Autor(en)

Schlegel, Leonhard:

Auflage

1. Aufl.

Verlag / Jahr

München : Francke : Uni-Taschenbücher, 1973.

Format / Einband

kart. 345 S.

Sprache

Deutsch

Gewicht

ca. 250 g

ISBN

3772010105

EAN

9783772010101

Bestell-Nr

1279990

Bemerkungen

Einband leicht berieben. Anstreichungen in Kugelschreiber und Bleistift auf einzelnen Seiten. -- C. G. JUNG UND SEIN WERK. -- TYPUS UND GEGENTYPUS -- 1. Extraversion und Introversion -- 2. Rationale und irrationale Haltung -- 3. Die vier Funktionen -- 4. Typus und Gegentypus -- 5. Von der Kompensation zur Neurose -- 6. Heilung und Reifung -- 7. Gedanken zur Typologie von C. G. Jung. -- GESCHLECHT UND GEGENGESCHLECHT -- 1. Die psychologischen Kennzeichen der Männlichkeit und Weiblichkeit nach Jung -- 2. Anima und Animus als inneres Gegengeschlecht -- 3. Die Folgen der Verdrängung der gegengeschlechtlichen Wesenszüge -- 4. Die Auseinandersetzung mit dem inneren Gegenge- schlecht -- 5. Anima und Animus als "transsubjektive>> Gegebenheiten -- 6. Das Verhältnis von Projektion und Beziehung in der Psy- chologie von C.G. Jung am Beispiel seiner Ausführun- gen zur Polarität von Geschlecht und Gegengeschlecht -- DIE ICHPERSÖNLICHKEIT UND IHR SCHATTEN -- 1. Der Begriff des Schattens -- 2. Die Konfrontation mit dem Schatten und seine Realisie- rung -- 3. Der Schatten in überpersönlicher Bedeutung -- 4. Zusammenfassende Betrachtungen zum Begriff des Schat- tens -- DIE PERSONA UND IHR GEGENSTÜCK -- 1. Der Begriff der Persona -- 2. Die Persona und ihr Gegenstück -- a) erster Gesichtspunkt zur Korrelation zwischen Persona und Seele -- b) zweiter Gesichtspunkt zur Korrelation zwischen Per- sona und Seele -- c) Die Seele als Personifikation des kollektiven Unbe- wußten -- 3. Die Auseinandersetzung mit Persona und Seele als Be- dingung der Individuation -- 4. Betrachtungen zum Jungschen Begriff der Persona. -- KOLLEKTIVISTISCHE UND INDIVIDUALISTISCHE LEBENSFORM -- DIE LEHRE VON DEN ARCHETYPEN -- 1. Deskriptive Bedeutung des Archetypusbegriffes -- a) Erste Bedeutung: das Mythologem -- b) Zweite Bedeutung: das Numinosum -- 2. Das Verhältnis der beiden deskriptiven Bedeutungen des Archetypischen zueinander -- 3. Theoretische Bedeutungen des Archetypusbegriffes -- a) Erste Theorie: Aktualisierung einer von den Vorfah- ren ererbten Anlage -- b) Zweite Theorie: Anlaß und Vorlage instinktiver Tä- tigkeit -- c) Dritte Theorie: Eigenheit der Hirnstruktur. -- d) Vierte Theorie: Kategorie -- e) Fünfte Theorie: Platonische Idee -- f) Sechste Theorie: Archetypen als virtuelle Bilder der Welt, auf die hin der Mensch angelegt ist -- g) Die Personifikation der Archetyen -- h) Der Anlaß zur Aktualisierung der Archetypen -- 4. Das Verhältnis der verschiedenen Theorien zueinander -- 5. Das kollektive Unbewußte als Insgesamt der Archetypen -- 6. Beispiele einzelner Archetypen -- a) Der Mutterarchetypus -- b) Die Anima als Archetypus. -- Die Anima als Archetypus der Weiblichkeit. -- Die Anima als Archetypus des Lebens -- c) Der Baum als archetypische Gestaltung des Unbe- wußten -- 0 1 -- d) Die Idee der Energie und ihrer Erhaltung als Arche- typus -- e) Die Zahl als Archetypus der Ordnung. -- 7. Jungs Lehre von den Archetypen in psychoanalytischer und daseinsanalytischer Sicht -- a) Der Begriff der archaischen Erbschaft nach FREUD -- b) Die Kritik des Jungschen Archetypusbegriffs durch Boss -- DIE AGNOSTISCH-RATIONALISTISCHE UND DIE RELIGIÖSE HAL- TUNG -- 1. Die religiöse Funktion und ihre Verdrängung. -- 2. Synthese und Assimilation, Religion und Archetypologie 3. Die Auseinandersetzung von Victor V. GEBSATTEL mit der -- Einstellung von C.G. JUNG zu Religion und Christentum -- BEWUSSTSEIN UND UNBEWUSSTES -- Zusammenfassende Betrachtung über die Begriffe "Bewußt- sein>> und "Unbewußtes" bei C. G. JUNG -- TRÄUME UND PHANTASIEN -- 1. Träume. -- a) Der Traum als Äußerung des Unbewußten -- b) Die Funktion des Traumes -- Die kompensatorische Funktion -- Die reduzierende Funktion -- Die prospektive Funktion -- c) Begriffsklärende Bemerkungen zur sogenannten Funk- tion der Träume nach Jung -- d) Besondere Arten von Träumen Telepathische Träume. -- Reaktionsträume -- e) Die kausale und die finale Betrachtungsweise -- f) Das analytische oder kausal-reduktive und das syn- thetisch-konstruktive Deutungsverfahren -- g) Die Objektstufe, die Subjektstufe und die archetypi- sche Stufe der Traumdeutung -- Die Deutung auf der Objektstufe und auf der Sub- -- jektstufe Die Deutung auf der archetypischen Stufe -- h) Die Praxis der Traumdeutung -- 2. Die Traumlehre von C.G. JUNG im Vergleich zur psy- choanalytischen, individualpsychologischen und daseins- analytischen Auffassung -- 3. Phantasien -- a) Traumphantasie und Wachphantasie, aktive und pas- sive Phantasien -- b) Die Methode der aktiven Imagination. -- c) Aktive Imagination und Träume -- 4. Verschiedene Verfahren zur psychotherapeutischen Akti- -- vierung der Imagination oder des Bildbewußtseins und ihr Vergleich mit der Methode von JUNG.. -- a) "Das Bildbewußtsein als Ansatzstelle psychischer Be- handlung nach Carl HAPPICH -- b) Die Methode des gelenkten Tagtraums nach Robert DESOILLE -- c) "Über die Tiefenentspannung und das Bildern" nach W. FREDEKING -- d) Das Katathyme Bilderleben nach Hanscarl LEUNER -- DAS WESEN DER NEUROSE -- 1. Die Neurose als Dekompensation, Dissoziation und man- gelhafte Bejahung der Ganzheit des eigenen Wesens -- 2. Seelische Störungen durch "Instinktverlust>>> -- 3. Neurose und Lebensalter -- DAS SELBST UND DIE INDIVIDUATION -- 1. Das Selbst als Ganzheit und Individualität -- 2. Die Selbstverwirklichung oder Individuation -- 3. Der Individuationsprozeß -- 4. Das Selbst als Archetypus -- 5. Das Mandala -- 6. Das Selbst als numinose Erfahrung -- 7. Individuation und Selbst aus der Sicht der anthropologi- schen Psychotherapie, der Lehre von der Großen Erfah- rung und der daseinsanalytischen Betrachtungsweise. ISBN 9783772010101

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