Maschere Guro Gu

"I Guro, agricoltori sedentari delle foreste pluviali tropicali e della savana boscosa dell'interno della Costa d'Avorio, non hanno un'autorità politica centrale. Il potere è detenuto a livello di villaggio da un consiglio di anziani composto dai capi dei vari quartieri del villaggio, oltre che da una serie di associazioni maschili. [...]

Il culto più noto tra i Guro settentrionali è quello relativo a un gruppo di maschere considerate una famiglia. Esso è composto da zauli, una maschera grottesca di animale con lunghe corna; zamble, una maschera cornuta il cui volto ricorda quello di un leopardo o di un coccodrillo; e gu, una maschera umana. Gu, che di solito è considerata la moglie di zamble, si esibisce dopo le due figure zoomorfe, che hanno il compito di risolvere le liti e individuare gli stregoni, o che danzano ai funerali e in altre cerimonie. Durante la sua esibizione, accompagnata solo dalla musica del flauto, gu si muove lentamente e con grazia, cantando canzoni in onore di zamble.

Come tutte le maschere gu, anche questo esemplare raffigura una giovane donna che risponde ai canoni di bellezza tradizionali dei Guro: viso stretto dalle proporzioni armoniose, mento discreto, capelli con striature parallele su una fronte alta probabilmente rasata, sopracciglia arcuate sottolineate dal nero, palpebre abbassate, naso sottile con narici delicate, bocca socchiusa con labbra sottili che lasciano intravedere denti appuntiti."

Bibliografia: I. Hahner-Herzog, M. Kecskési, László Vajda, L'Autre visage, Masques africains, Editions Adam Biro, Paris, 1997