GENÈSE ET STRUCTURE
DE LA
PHÉNOMÉNOLOGIE
DE L'ESPRIT DE HEGEL
TOME I ET II
PAR JEAN HYPPOLITE
AUX ÉDITIONS AUBIER
DANS LA COLLECTION
PHILOSOPHIE
DE L'ESPRIT,
PARIS 1963.
DE LA
PHÉNOMÉNOLOGIE
DE L'ESPRIT DE HEGEL
TOME I ET II
PAR JEAN HYPPOLITE
AUX ÉDITIONS AUBIER
DANS LA COLLECTION
PHILOSOPHIE
DE L'ESPRIT,
PARIS 1963.
DESCRIPTION :
Genèse et structure de la Phénoménologie de l’esprit de Hegel, la thèse principale de Jean Hyppolite, publiée pour la première fois en 1946, constitue une véritable opération de transfert culturel qui a permis à des générations d’étudiants et de chercheurs d’approcher l’œuvre de Hegel.
TABLE DES MATIÈRES :
PREMIÈRE PARTIE
GÉNÉRALITÉS SUR LA « PHÉNOMÉNOLOGIE »
GÉNÉRALITÉS SUR LA « PHÉNOMÉNOLOGIE »
I. – Sens et méthode de la Phénoménologie.
II. – Histoire et Phénoménologie.
III. – Structure de la Phénoménologie.
DEUXIÈME PARTIE
LA CONSCIENCE OU LA GENÈSE
PHÉNOMÉNOLOGIQUE DU CONCEPT
LA CONSCIENCE OU LA GENÈSE
PHÉNOMÉNOLOGIQUE DU CONCEPT
Introduction
I. : La certitude sensible.
II. : La Perception.
III. : L’Entendement.
TROISIÈME PARTIE
DE LA CONSCIENCE DE SOI NATURELLE
À LA CONSCIENCE DE SOI UNIVERSELLE
DE LA CONSCIENCE DE SOI NATURELLE
À LA CONSCIENCE DE SOI UNIVERSELLE
Introduction. – Passage de la conscience à la conscience de soi.
I. : Conscience de soi et vie. L’indépendance de la conscience de soi.
II. – La liberté de la conscience de soi. Stoïcisme et Scepticisme.
III. – La Conscience malheureuse.
QUATRIÈME PARTIE
LA RAISON SOUS L’ASPECT PHÉNOMÉNOLOGIQUE
LA RAISON SOUS L’ASPECT PHÉNOMÉNOLOGIQUE
I. – La Raison et l’Idéalisme.
II. – L’observation de la Nature.
III. L’observation de l’individualité humaine.
IV. La raison active. L’individualisme moderne.
V. L’œuvre humaine et la dialectique de l’action.
V. L’œuvre humaine et la dialectique de l’action.
CINQUIÈME PARTIE
L’ESPRIT. DE LA SUBSTANCE SPIRITUELLE
AU SAVOIR DE SOI DE L’ESPRIT
L’ESPRIT. DE LA SUBSTANCE SPIRITUELLE
AU SAVOIR DE SOI DE L’ESPRIT
I. – L’esprit immédiat.
II. – La première forme du soi spirituel.
III. – Le monde de la culture et de l’aliénation.
IV. – L’«Aufklärung» ou le combat des lumières avec la superstition.
V. – La liberté absolue et la terreur, ou le deuxième type de soi spirituel.
SIXIÈME PARTIE
DU SAVOIR DE SOI DE L’ESPRIT
À L’ESPRIT ABSOLU
DU SAVOIR DE SOI DE L’ESPRIT
À L’ESPRIT ABSOLU
I. – La Vision morale du monde.
II. – L’esprit certain de lui-même. Le Soi ou la Liberté (3e
type du Soi spirituel).
III. – La Religion. Mysticisme ou humanisme.
SEPTIÈME PARTIE
Conclusion. – Phénoménologie et Logique. Le savoir absolu.
Liste des ouvrages utilisés
AUTEUR :
Jean Hyppolite, né le 8 janvier 1907 à Jonzac et mort le 26 octobre 1968 à Paris, est un philosophe français, spécialiste de Hegel ; il a été professeur au Collège de France après avoir dirigé l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm.
Successeur de Martial Guéroult au Collège de France et proche ami de Maurice Merleau-Ponty, il a été un pédagogue renommé, célébré par ses élèves, dont Gilles Deleuze, Jacques Derrida, Gérard Granel ou Étienne Balibar et bien entendu Michel Foucault son successeur au poste de Collège de France.
Successeur de Martial Guéroult au Collège de France et proche ami de Maurice Merleau-Ponty, il a été un pédagogue renommé, célébré par ses élèves, dont Gilles Deleuze, Jacques Derrida, Gérard Granel ou Étienne Balibar et bien entendu Michel Foucault son successeur au poste de Collège de France.
NOTICE :
Titre : Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel Tome I et II
Auteur : Jean Hyppolite
Edition : Aubier, Paris 1963
Collection : Philosophie de l'esprit
Nombre de pages : 592 p.
Format : Broché, 14 x 23 x 4 cm
Etat : Ces ouvrages sont en bon état, il faut juste noter une légère usure en bordure et remarquer un nom manuscrit sur le haut droit de la première page des deux tomes et une petite mention manuscrite auprès du nom Jean Hyppolite sur la page de titre du tome I (l'ensemble est visible sur les numérisations).
L'envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier-bulle.
Ce livre est en achat immédiat, il n'y a donc pas d'enchère dessus et son prix est fixe.
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