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Nang Kwak (thailandese: นางกวัก) è uno spirito o una divinità domestica del folklore thailandese. Si ritiene che porti fortuna, prosperità, attiri clienti in un'azienda e si trovi tra i commercianti.

Comunemente vestito con abiti rossi in stile tailandese, Nang Kwak è un'incarnazione di Mae Po Sop, la dea del riso thailandese. È una versione della dea indù Lakshmi

Sebbene Nang Kwak sia più una figura del folklore popolare che una divinità religiosa, ci sono leggende buddiste che cercano di incorporarla nell'ovile buddista.

Leggenda della famiglia commerciale Brahmin

Una leggenda buddista presenta Nang Kwak come Nang Supawadee (o Subhavadi) di una famiglia di commercianti bramini convertiti al buddismo. Secondo questa leggenda, nella piccola città di Michikasandhanakara, nella provincia indiana di Sawadtii, c'era una famiglia sposata, Sujidtaprahma e sua moglie Sumanta, che ebbero una figlia di nome Supawadee. Erano commercianti che vendevano piccole quantità di merci sui mercati, guadagnando solo quanto basta per mantenere la loro piccola famiglia di giorno in giorno. Un giorno, stavano discutendo delle loro speranze e sogni per il futuro, e hanno deciso che avrebbero dovuto cercare di espandere la loro attività per realizzare più profitti e iniziare a pensare di poter risparmiare qualcosa per la loro vecchiaia.

Come risultato di questa conversazione, hanno deciso di provare a permettersi di acquistare un gwian (carrello) per poterlo utilizzare per viaggiare e vendere le loro merci ad altre città e villaggi. Hanno anche poi portato merci dalle altre città da vendere a Sawadtii e Michigaasandhanakara quando sono tornati. A volte, Supawadee chiedeva di accompagnarli per la corsa e aiutarli. Un giorno, mentre Supawadee aiutava i suoi genitori a vendere merci in una città lontana, ebbe la fortuna di poter ascoltare un sermone di Phra Gumarn Gasaba Thera; era così convinta e commossa dal suo sermone, che si convertì al buddismo. Quando Gasaba Thaera vide la sua fede e devozione, ricordava tutti i suoi poteri di pensiero e concentrazione, perché era un Arahant e elargiva benedizioni di buona fortuna e fortuna nelle vendite a Nang Supawadee e alla sua famiglia.

Leggenda epica Ramakiana

Un'altra leggenda tailandese presenta Nang Kwak come la donna che ha difeso un re da un demone nell'epico Ramakian. Lei, in seguito, ha guadagnato il dono (merito) della fortuna e della prosperità ovunque si trovasse.

Nang Kwak era la figlia di Pu Chao Khao Khiao, che significa "Nonno Signore della Montagna Verde" (Khao Khiao). Pu Chao Khao Khiao era un Signore del regno Chatu Maha Rachika (uno dei livelli inferiori del Cielo - un regno Asura di giganti e preta). L'altro suo nome è 'Pra Panasabodee', ed è il Signore della foresta e dei luoghi in cui crescono le piante selvatiche. A quel tempo, c'era un demone Asura chiamato To Kok Khanak (noto anche come "To Anurak"). A Kok Khanak c'era un buon amico di Pu Chao Khao Khiao, che era stato attaccato da Phra Ram (l'eroe di Ramakien, versione tailandese dell'epica indù Ramayana), che gli aveva lanciato un albero di Kok che gli aveva trafitto il petto e lo aveva portato attraverso lo spazio per essere appuntato al lato di Pra Sumen. Inoltre, Pra Ram lo maledisse con il seguente incantesimo magico: "Fino a quando i tuoi discendenti non tesseranno una veste da monaci Civara con petali di loto e la offriranno a Pra Sri Ariya Maedtrai (Maitreya il futuro Buddha) la tua maledizione non sarà revocata.

Dopo questo, Nang Prachant, la figlia di Lord Kok Khanag ha dovuto servire suo padre, trascorrendo i giorni e le notti cercando di tessere una veste di Civara con petali di loto, al fine di averla pronta per l'offerta a Pra Sri Ariya Maedtrai che scenderà per diventare illuminata in un'epoca futura. Nel frattempo, To Kok Khanak doveva rimanere maledetto e appuntato a Pra Sumen e sua figlia si trovava in una situazione terribile senza che suo padre aiutasse a gestire le cose. Poiché doveva passare tutto il suo tempo a tessere il Civara, non aveva tempo per vendere cose o fare soldi, né tempo per gestire un negozio. Quando Chao Khao Khiaw sentì questo, provò compassione e mandò sua figlia Nang Kwak ad andare a stare con lei. A causa dei suoi meriti, Nang Kwak fece sì che mercanti e ricchi nobili affluissero la casa di Nang Prachant e le conferissero doni di oro, argento e denaro. Nang Prachant è diventata ricca e ha condotto una vita confortevole.

Iconografia

Nang Kwak è rappresentata come una bella donna che indossa un abito rosso (non sempre, ma più spesso di altri colori) modellato in stile tailandese. Indossa anche una corona dorata sulla testa ed è in posizione seduta o inginocchiata. La sua mano destra è sollevata nel modo tailandese di richiamare un cliente, con il palmo della mano curvo e rivolto verso il basso. La mano sinistra è appoggiata su un fianco o tiene una borsa piena d'oro vicino alle ginocchia.

L'attuale figura iconografica di Nang Kwak è un'incarnazione di Mae Po Sop (แม่โพสพ), la dea siamese del riso. Tuttavia, a differenza di Mae Po Sop, Nang Kwak non indossa il covone di riso raccolto sulla spalla destra. L'iconografia di Nang Kwak si basa sulla dea indù Sri Lakshmi, la dea della ricchezza, della fortuna e della prosperità.

La posizione della sua mano nell'iconografia attuale è simile al gatto giapponese Maneki Neko che invita.

Simbolismo

Nang Kwak è uno spirito benevolo. Si ritiene che porti fortuna, soprattutto sotto forma di denaro, alla famiglia. È la divinità patrona di tutti i commercianti e venditori e può essere vista in quasi tutti gli stabilimenti commerciali in Thailandia

Ai thailandesi piace avere una statuetta o un poster di stoffa (chiamato Pha Yant, o panno Yantra) di questa dea nella loro casa o negozio, dove viene spesso collocato vicino al santuario. Alcune persone indossano anche amuleti con la sua figura intorno al collo, che è uno sviluppo logico, dovuto al fatto che molte persone in Thailandia devono viaggiare per vendere le loro merci, il che rende un amuleto portatile nang Kwak la scelta ovvia per una persona del genere.

Nang Kwak è la dea della fortuna secondo le tradizioni thailandesi. È considerato una sorta di talismano. È un'immagine sacra di una donna che indossa costumi e accessori tradizionali tailandesi, seduta piegata, con la mano sinistra posta su un fianco o in grembo. Per quanto riguarda la mano destra sollevata all'altezza della spalla, fare un gesto di invito o chiamare per arrivare a credere che questa dea farà cenno alla ricchezza. È molto rispettato tra i commercianti thailandesi perché si ritiene che questa dea inviterà i clienti ad acquistare prodotti nel negozio.

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