Máscara de Baoulé. Pieza de más de 30 años. Entregado en base.
En el arte africano, el arte del Baoulé ocupa un lugar especial. La delicadeza de la ejecución de las máscaras y estatuas de Baoulé las hace particularmente accesibles al gusto occidental.
La escultura de Baoulé sobre madera tiene la finura de la orfebrería: la escultura es muy refinada, las superficies están muy pulidas, la representación de las escarificaciones, las joyas, el peinado, el rostro está realizado de manera cuidadosa y meticulosa.
Entre las estatuas africanas de Baoulé podemos ver dos tipos principales:
* las estatuas Baoulé de maridos del más allá (blolo bla) o esposas del más allá (blolo bian).
* Las estatuas de Baoulé representan un espíritu o genio de la naturaleza con el objetivo de apaciguarlos. Las estatuas de Asiè usu ("genio de la naturaleza") son menos comunes que las (blo bla). La diferencia para los diferenciadores entre sí y los siguientes. El genio de la naturaleza sigue sentado mientras el novio del más allá sigue de pie.
Distinguimos en las estatuas de Baoulé las evocaciones de los espíritus de la naturaleza (con una pátina sacrificial) y las de los espíritus propicios a las relaciones románticas (con una pátina pulida). El primer tipo de estatua representa espíritus de la selva con poder ambivalente, como suele ocurrir en África, a quienes se teme por su malevolencia: las estatuas de estos espíritus de la selva tienen el honor de apaciguarlos y adquirir su gracia y protección.
Hay máscaras ancestrales Baoulé. Las máscaras de Baoulé tienen las mismas características que las estatuas: elegantes, finamente talladas y pulidas.
También hay máscaras zoomorfas de Baoulé, que recuerdan al búfalo y al antílope. Estas máscaras siempre las usan los hombres. Tienen una realización diferente a las máscaras Baoulé retratos de antepasados, son más conceptuales y esquemáticas porque representan espíritus.
Los Baoulé ocupan una parte del centro de Costa de Marfil que es a la vez sabana y bosque.
Las estatuas de Baoulé
Las estatuas de Baoulé corresponden a 2 tipos diferentes de culto:
Uno corresponde al marido (la esposa) del más allá que, para ser apaciguado, requiere la creación de una estatua de Baoulé que lleve la imagen del marido (la esposa) del más allá y un altar en la cabaña del individuo en cuestión. La necesidad de poseer un marido o una mujer del más allá se indica mediante desgracias y a través de un sueño. Esto se debe, por ejemplo, a los trastornos sexuales en los hombres y a la esterilidad en las mujeres. Un hombre tendrá a su esposa blolo bian como estatua y una mujer tendrá a su marido del más allá blolo bla. Esta estatua de Baoulé debe llevarse consigo siempre que viaje. Su dueño lo lava, lo seca, lo alimenta, lo acaricia: de ahí la hermosa pátina de este tipo de trabajo. Tras la muerte de su dueño, la estatuilla blolo bian o blolo bla es desechada o abandonada.
El otro tipo de escultura Baoulé representará un espíritu y tendrá la función de apaciguarlo. Las estatuas de Baoulé, espíritus o genios de la naturaleza, están siempre sentadas, mientras que los esposos del más allá están siempre de pie. Distinguimos los espíritus de la naturaleza asi asu con una pátina sacrificial y los espíritus propicios a las relaciones románticas con una pátina pulida. Los espíritus del bosque y de la selva son imaginados como espantosos: jorobados, con los pies hacia atrás, la piel sucia, el pelo rojo, con ojos enormes y un solo brazo... Muy peligrosos, pueden tener efectos nocivos para la agricultura, la caza, la salud. Engatusados por los sacrificios, pueden volverse auspiciosos para los humanos. Esta comienza con una consulta al adivino que identifica la causa de las desgracias y prescribe remedios, consistentes en hacer esculpir estatuillas de Baoulé para las que indica el sexo, la actitud, el peinado y la madera a utilizar. El escultor realizó la estatuilla de Baoulé inspirándose en el aspecto físico de su cliente poseído y en trance. Después de la muerte de su propietario, la estatuilla de Baoulé se conserva cuidadosamente y los descendientes continúan el culto. La apariencia armoniosa de las estatuillas de estos espíritus de la naturaleza proviene del hecho de que estos últimos no habitarían en ellas si se les dieran las horribles formas que tienen. Estas estatuas de Baoulé tienen una apariencia humana idealizada, con bellos peinados y tatuajes étnicos, que les dan un aire civilizado haciéndolas favorables a quienes practican su culto. En estos asi asu notamos las huellas de los sacrificios: comida, huevos crudos, sangre de las víctimas, de ahí la pátina crujiente.
Máscaras de baoulé
Los Baoulé llevan máscaras, sin duda, bajo la influencia de sus vecinos Gouro o Sénoufo. Existen máscaras Baoulé de los antepasados, pero que ahora tienen un papel secular y aparecen durante los bailes de entretenimiento. Estos retratos tienen las mismas características que la estatuaria: elegantes, finamente tallados y pulidos. Muestran una gran diversidad regional en peinados y tatuajes. . La doble máscara de Baoulé representa el matrimonio del sol y la luna o los gemelos cuyo nacimiento es siempre una buena señal.
También hay máscaras zoomorfas de Baoulé, que recuerdan al búfalo y al antílope. Siempre los usan los hombres. Tienen una realización diferente a las máscaras Baoulé retratos de antepasados, son más conceptuales y esquemáticas porque representan espíritus. En el pasado se usaban durante las ceremonias funerarias para atraer gracias del más allá, curar enfermedades y ahuyentar a los hechiceros. Estas máscaras de Baoulé corresponden a 3 tipos de danzas: gba gba, bonus amuen y goli:
El gba gba, de origen gouro, se utiliza para los funerales de las mujeres durante el período de cosecha. Celebra la belleza y la edad, de ahí la delicadeza de sus rasgos.
El amuen extra protege a la aldea de amenazas externas. Obliga a las mujeres a tener una fuerte disciplina y aparece durante las conmemoraciones de las muertes de personajes notables. Los espíritus del monte tienen su propio santuario en el que reciben sacrificios. Cuando los espíritus intervienen en la vida comunitaria, sus máscaras tienen la forma de un casco de madera que representa un búfalo o un antílope y se usan con trajes de rafia y tobilleras de metal. El hocico tiene dientes que simbolizan la fuerza del animal que debe defenderlos.
El Goli se puede bailar tanto para entretenimiento como para funerales de personas importantes. Fue tomado prestado de Wan después de 1900. La máscara kple kple tiene forma redonda, rematada con dos cuernos. La máscara masculina es roja, la máscara femenina negra (a veces al revés en ciertos pueblos). A menudo aparece en parejas en la danza Goli y van seguidas de un par de máscaras de casco zoomorfas (Goli Glen), luego un par de máscaras con caras con cuernos (Kpan Pre) y finalmente dos máscaras con cabezas humanas con peinados de cresta trenzada (Kpan). Aunque cada par de máscaras incluye elementos masculinos y femeninos, se considera que los dos primeros pares tienen una personalidad predominantemente masculina. Las máscaras de Goli son más grandes y pesadas que otras máscaras de Baoulé.
También existe un instrumento de adivinación llamado oráculo del ratón, compuesto de cerámica colocada sobre una base de madera. El oráculo se compone de dos etapas comunicantes. En el piso superior, el adivino coloca comida junto a un caparazón de tortuga que contiene pequeños huesos o un trozo de hierro al que se unen pequeños palitos decorados con perlas. Tapamos la caja y esperamos a que suba el ratón y se coma la comida. Luego abrimos la caja y el adivino descifra el mensaje analizando la disposición de los palos o huesos que mueve el ratón.
Los Baoulé también crearon figuras de monos, con mandíbula prognática con dientes puntiagudos, una pátina granulada debido a los sacrificios, el mono sostiene una copa o un mortero en sus manos. A veces el mono intervenía en los rituales de adivinación, a veces era una protección contra los brujos, a veces una deidad protectora de los ritos agrarios, a veces un genio de la selva. Este culto sería relativamente reciente.
El escultor Baoulé y sus características
La profesión de escultor no es hereditaria y resulta de una elección personal o de un deseo que se manifiesta durante un sueño o una crisis de posesión.
Entre los Baoulé hay una gran movilidad de personas y de obras de arte. Estos viajes son una oportunidad para encargar un nuevo tipo de escultura o adoptar un nuevo tipo de danza de otro pueblo. Es posible que los artistas hayan aprendido en un taller y realicen obras muy diferentes a ese taller. Los artistas viajan y, en ocasiones, pueden trabajar para clientes que viven lejos de casa.
Los Baoulé tienen una escultura en madera que tiene las cualidades de la orfebrería: esculturas extremadamente refinadas, superficies muy pulidas, representaciones de escarificaciones, peinados, joyas realizadas de manera cuidadosa y minuciosa.
La estatuaria de Baoulé se caracteriza por un cierto realismo, con los cánones de belleza de Baoulé: pantorrillas redondas para las mujeres, manos largas con dedos delgados, nalgas pequeñas. El peinado armonioso está formado por numerosas trenzas finamente trenzadas. La barba es cuidada y a veces trenzada. La pátina es suave.
La religión de los Baoulé y los rituales
Los Baoulé creen en un dios creador llamado Nyamien, intangible e inaccesible. El dios de la tierra llamado Asia que controla a los hombres y a los animales. Los espíritus o Amuen están dotados de poderes sobrenaturales. El mundo real es lo opuesto al mundo espiritual, llamado blolo, de donde provienen las almas al nacer y de donde regresan al morir. La religión tiene como precepto principal el reconocimiento de la muerte y la inmortalidad del alma. Los antepasados son objeto de culto pero no están representados. En el pasado, una muerte nunca se consideraba natural. Por lo tanto, buscábamos al responsable. El heredero era el hermano o hermana nacido de la misma madre que el difunto, por considerarse que no hay certeza de ser el verdadero hijo del padre.
Los rituales pueden evolucionar. La creación de un nuevo culto puede decidirse tras un sueño o una crisis de posesión durante la cual el espíritu se revela al soñador o al poseído y explica el ritual, las reglas y los objetos que debe adquirir o fabricar.
Las esculturas y máscaras de madera ayudan a crear un contacto más estrecho con el mundo sobrenatural.
Los Baoulé creen que un individuo incluye un cuerpo, un doble y un alma. Cada ser tendría un respondiente en el otro mundo: blolo. A este personaje celestial se dedican estatuas al que se realizan ofrendas.