Arte Africano Statua Mossi 2374

Statue Mossi di Burkina Faso. Vecchia stanza di oltre 40 anni. Pezzo sulla base.

Il popolo di Mossi, che conduce una vita di contadini e pastori nel cuore della Burkina Faso, sono in realtà costituiti da diversi gruppi etnici che si formano, a livello sociale, due gruppi distinti. È il Nakomse che detiene il potere politico. Le popolazioni indigene che i loro antenati sottopongono al XV secolo quando invasero la regione sono attualmente chiamate Tengabisi. Viene da questo strato di popolazione eterogeneo che venivano i leader religiosi. Tra i tergabisi, solo gli agricoltori (noniosi), molto numerosi e i fabbri (Saaba) usano maschere multiple (Wando, cantano. WANGO), che mostrano in occasione dell'omaggio pagato ogni anno ai morti e che immagazzinano il resto del tempo sull'altare dedicato agli spiriti degli antenati. Le maschere tradiscono, a seconda della regione, influenze diverse. Questo è il motivo per cui ci sono cinque stili, ai quali abbiamo dato il nome dei regni Mossi: Ouagadougou, Yatenga, Risiam, Kaya e Boulsa. Questa maschera facciale è legata allo stile di Ouagadougou, che ricorda le opere di Lela e Nuna (Gurunsi), popoli vicini che sono anche le popolazioni originali del sud -ovest e il centro della regione Mossi. Oltre a molti tipi di zoomorfi, questo stile ha maschere antropomorfe che rappresentano un albino (wan-mwega) o una donna fulbe (Wan-Balinga). La maschera Wan-Balinga, che ha una sovrastruttura a tre pale e un beander, si distingue dalla maschera Wan-Mwega solo per il suo colore: il viso è colorato di nero e non rosso. Evoca una figura femminile mitica, vale a dire il couptoenga ("la donna Barbe") che, come figlia di una nioniosi e madre del primo Mossi Sovereign Mossi, Oubri, è considerato da Nioniosi e Nakomse come antenato comune che gioca un ruolo unificante.