Fetiche Voodou Fon du Togo. Juega más de 40 años.
En la cima del panteón de los dioses vodou reina a Mawu, el dios supremo rodeado de dioses relacionados, el LWA.
Todos están representados con la excepción de Mawu. Toman la forma de fetiche: piedras, plantas, salas de metal, estatuas, palos, montículos de tierra, botellas, macetas o un compuesto de varios materiales.
Protegen la propiedad del hogar o la comunidad, persiguiendo la enfermedad o cualquier tipo de plaga.
Estos fetiches son objetos sagrados en los que el Espíritu o la fuerza del Dios encuentra su encarnación. El material acumulado en su superficie hasta que desaparece confiere su poder.
Vaudou nació de la reunión de cultos tradicionales de los dioses de Yorubas y las deidades de Fon y Ewe, durante la creación, entonces la expansión del reino Fon del Abomey en los siglos XVII y XVIII.
Vaudou es la fundación cultural de los pueblos que vienen por migraciones sucesivas de Tado en Togo, el ADY (incluidos los Fons, los Gouns, la Oveja ... y, hasta cierto punto, los pueblos yoruba ...) que constituyen un elemento importante de las poblaciones al sur de los estados del Gulf de Benin (Benin, Togo, Ghana, Nigeria ...).
Vaudou (que se pronuncia vodoun) es la adaptación por la fon de una palabra yoruba que significa "Dios". Por lo tanto, el vudú designa a todos los dioses o fuerzas invisibles cuyos hombres intentan reconciliar el poder o la benevolencia. Es la afirmación de un mundo sobrenatural, pero también todos los procedimientos que permiten entrar en contacto con él. El vudú corresponde al culto yoruba de los orishas. Así como el vudú es un culto en el espíritu del mundo de lo invisible. Con cada apertura, el sacerdote Vodoun solicita la ayuda del espíritu de Papa Legba para abrir las puertas de los dos mundos.
El vudú puede describirse como una cultura, un legado, una filosofía, un arte, bailes, un idioma, un arte de medicina, un estilo de música, justicia, un poder oral y ritos.
Con el comercio de esclavos, la cultura vudú se ha extendido a América y las islas del Caribe, especialmente Haití. Se caracteriza por los ritos de "incorporación" (posesión voluntaria y provisional por espíritus), sacrificios de animales, creencia en los muertos vivos (zombies) y en la posibilidad de su creación artificial, así como la práctica de la brujería en muñecas de alfileres (muñeca vudú).
La práctica de su religión y cultura fue prohibida por los colonos, responsables ante la muerte o el encarcelamiento, y por lo tanto se practicó en secreto. Vaudou, sin embargo, integró los ritos y concepciones católicas, haciéndolo aceptable. Así nació el "vudú cristiano".
En la década de 1950, el Vaticano hizo las paces con la adoración de vudú.
Voodoo ha continuado y sus practicantes muestran su creencia sin miedo.
Arte africano, máscara africana