Vajrasattva "Vajra-Wesen ", tib. Dorje Sempa

Sie sehen hier ein sehr genau gearbeitetes hochwertiges Thangka, das authentisch in der Ikonographie ist und somit als Meditationsobjekt genutzt werden kann. Es entspricht den Vorgaben der Drikung Kagyü Linie und ist von einem Rinpoche dieser Linie gesegnet.
(was ich aber sicher hier nicht für kommerziellen Zwecken betone !!)

Das Thangka ist Dezember 2010 nach 20 tägiger Arbeit mehrerer Künstler
fertig gestellt worden und darf auch von mir vermarktet werden.

Die Außenmaße (also mit rotem Rand): 45 cm x 64 cm
Die Innenmaße:  41,2 cm x 59,3 cm
Das Basismatherial ist grundiere Leinwand.

Vajrasattva (‚Vajra-Wesen ‘, tib. Dorje Sempa) ist ein Adi- oder Urbuddha, ein transzendentes anfanglos erleuchtetes Wesen, das als Verkörperung absoluter Wirklichkeit gilt. Als solches ist er auch die Essenz der fünf großen transzendenten Buddhas (auch: Dhyani-Buddhas) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava und Amogasiddhi und wird daher oft auch als die „sechste Buddhafamilie“ bezeichnet.


Er ist von strahlend weißer Körperfarbe, trägt den Schmuck des Sambhogakaya aus kostbaren Juwelenornamenten und Seidengewändern. In der rechten Hand hält er den Vajra an seinem Herzen (Symbol des männlichen Prinzips des Mitgefühls) und in der linken Hand die Glocke (weibliches Symbol der Weisheit der Leerheit) als Versinnbildlichung der Vereinigung von Gegensätzen.

Aus diesem Grund wird er auch  oft in Vereinigung (Yab/Yum, „Vater/Mutter“) mit seiner Gefährtin dargestellt. Vajrasattva gilt insbesondere als der Buddha, der die Reinheit aller Buddhas verkörpert; seine Praxis ist daher eine der wichtigsten tantrischen Reinigungspraktiken, die für alle tibetisch-buddhistischen Schulen von zentraler Bedeutung ist.

Vajrasattva (“Vajra-being”, tib. Dorje Sempa) is a so-called Adi- or primordial Buddha, a transcendent primordially enlightened being that is the embodiment of absolute reality. As such, he is also the essence of the five great transcendent Buddhas (aka Dhyani Buddhas) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava and Amogasiddhi and therefore often referred to as the sixth Buddha family.

His body is brilliant white, and he is wearing the sambhogakaya dress consisting of precious jewel ornaments and silk garments.

In his right hand he holds a vajra (symbol of the male principle of compassion), in his right the bell (female symbol of the wisdom of emptiness), thus indicating the union of opposites.

For this reason, he is also often depicted in union with his consort. Vajrasattva is particularly renowned as being the embodiment of the purity of all buddhas; his practice is therefore one of the most important purification practices and of central significance for all schools of Tibetan Buddhism.

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