XL Elegant Großer Challah Bezug für Schabbat und Feiertage

Schwarzer Samt mit silberner Stickerei - "Shabbat Ve'Yom Tov"

Shabbat Shalom Ve'Mevorach - Ein Kiddush Segen für den Schabbat Hamalka mit diesem eleganten Challah Bezug, hochwertig verziertes Design aus dickem glänzendem schwarzem Samt mit rückseitigem Futter, eingefasst mit silbernen gewellten Quasten. Die Worte (Schabbat und Fest) sind auf Hebräisch in festlichem Silberfaden gestickt, mit schimmernden Pailletten hervorgehoben und von einem verzierten dekorativen Quadrat eingefasst. Ein perfektes Einweihungsgeschenk für eine jüdische Familie oder ein Geschenk für jüdische Feiertage und freudige Veranstaltungen.

Größe ca. (LxB)  : 20 x 17 Zoll / 52 x 43 cm

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Segnung des Brotes:

Gelobt seist du der Herr, unser G-tt und König der Welten, der du uns Brot (Speise) von der Erde bringt

Baruch Ata Adonai Eloheinu melekh Ha'Olam, Motsi Lehem min Ha'Aretz

A Challah Cover ist ein spezielles Tuch, das verwendet wird, um die beiden geflochtenen Brote (Challah) zu bedecken, die zu Beginn einer Schabbator-Jom-Tov-Mahlzeit auf dem Tisch liegen. Während sein Aussehen dem gedeckten Tisch einen dekorativen und zeremoniellen Aspekt verleiht, erfüllt seine Präsenz sowohl halachaische als auch symbolische Funktionen.

Zu Beginn eines Schabbats oder Festtagsessens muss zunächst eine Segnung über den Wein (Kiddusch) erfolgen, um den Schabbat zu heiligen. Es folgt der Segen über das Brot (Challah), mit dem das Essen beginnt. In der von den Weisen vorgeschriebenen Hierarchie der Segnungen sollte jedoch der Segen über Brot dem Segen über Wein vorausgehen. Um die Priorität des Weines zu bewahren und das Brot, das zuerst gesegnet werden sollte, nicht zu "beschämen", wird das Brot "entfernt", indem es mit dem Challah-Deckel vor der Sicht verborgen wird.

In Ermangelung eines Challah-Bezugs kann man eine Serviette, ein Deckchen, Taschentücher oder einen ähnlichen Bezug verwenden.

Die Platzierung des Challah unter dem Challah-Bezug und über der Schabbat-Tischdecke (oder über einem Challah-Schneidebrett) erinnert auch an die biblische Szene des Mannas, das die Israeliten jeden Tag nach dem Auszug aus Ägypten aßen. Als Moses dem Volk von dem Manna erzählte, sagte er, dass es ihnen jeden Tag der Woche fallen würde. In Anbetracht der Heiligkeit des Schabbats würde das Manna jedoch nicht auf diesen Tag fallen. Stattdessen würden zwei Portionen Manna auf Freitag fallen, genug für diesen Tag und für den Schabbat (2. Mose 16,22-26). Dies wird als Grund für die Verwendung von zwei geflochtenen Broten beim Schabbat und bei Feiertagen angegeben, da die Challahs die doppelte Portion Manna darstellen, die zu Ehren des Schabbats fiel.

Jeden Morgen fanden die Israeliten das Manna auf den Feldern, umhüllt von zwei Schichten Tau, um seine Frische zu bewahren. Rashi beschreibt die Art und Weise, wie das Manna gefunden wurde:

So sehen wir, dass der Tau auf die Erde fiel und das Manna darauf fiel, und dann fiel wieder Tau darauf, und so war es, als wäre es sorgfältig in einer Truhe verpackt (Raschi über 2. Mose 16:13, zitiert Mechilta, Yoma 75b).

So legen wir die Challahs unter eine Challah-Bedeckung und über eine Tischdecke (oder Challah-Brett), um das Wunder des Mannas an unseren eigenen Schabbat-Tischen nachzubilden.

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