PREFAZIONE 

Il Convegno ha confermato su basi aggiornate come il rapporto del filosofo con la città sia stato sin dall'antichità 
insostituibile, ma nel contempo sempre problematico e a volte sofferto. Ma sarebbe davvero pensabile il filosofo 
senza città, e vi può essere città senza filosofia?

A leggerli bene – come hanno proposto di fare Mario Vegetti ed Enrico Berti - i testi dei filosofi classici, anche 
quelli più noti, continuano a proporre risultati imprevisti e ci mostrano la complessità del problema, se è vero che 
Platone stesso, pensando alla sua kallipolis, cioè alla città ben governata, finiva per confondere i ruoli che filosofo 
e città dovrebbero reciprocamente esercita re l'uno sull'altra. Né si può dare per scontato che Aristotele, sul tema 
considerato di solito agli antipodi di Platone, negasse ogni ruolo al filosofo "pratico" nei con fronti della politica.

Maria Teresa Fumagalli ha descritto come le molte e varie città medievali, così diverse dalle poleis, mentre 
accogliessero i filosofi e il loro lavoro di maestri nelle università, ma anche tendessero a marginalizzarli, essi ne 
pensavano, come nel caso di Marsilio da Padova, sia le strutture sia le possibilità di trasformazione nel senso di 
una più ampia cittadinanza.

Nella città si dovrebbe realizzare la «vita buona», per la quale anche l'architettura potrebbe fare la sua parte se, 
come ha suggerito Vossenkuhl, concepisse la grandezza non nel senso della monumentalità, ma ispirandosi alla 
cura dell'umano, preoccupandosi cioè tanto della bellezza quanto dei valori sociali. All'ideale già aristotelico della 
«vita buona» si è richiamato anche Fulvio Longato, andando ad analizzare il dibattito in corso sui diritti umani, in 
cui sono impegnati in particolare Martha Nussbaum e Amartya Sen.

Lo scenario della filosofia politica è stato aperto da Carlo Sini, che ha riflettuto sulla «invisibilità» della virtù politica. 
Egli ha indicato come vero problema politico attuale quello di realizzare pacificamente uno scambio tra la visione 
filosofica occidentale della comunità politica e la parte finora emarginata del mondo. La problematica politica si 
trova poi approfondita in senso più tecnico da Giacomo Marramao e Salvatore Veca. Il primo, discutendo alcune 
posizioni della Arendt e utilmente sottolineando l'alternatività dei modelli della respublica romana e della polis 
greca, tornato ad interrogarsi in particolare sul rapporto tra è democrazia e filosofia nell'odierna cosmopolis. 
L'intervento del secondo ha invece messo a fuoco la pratica sociale della «giustizia procedurale di base» come 
via per realizzare la nuova e difficile inclusività che alla città contemporanea è richiesta.

Le ultime relazioni suggeriscono prospettive critiche nei confronti della città contemporanea: Piero Di Giovanni 
che insiste sul predominio della tecnica in una città che non ha più confini con la natura, Fulvio Papi, che riflette 
sull'architettura, parlando di un un testo-città, memoria di scritture temporali, ed infine Félix Duque, che analizza 
la città elettronica, "telepoli", che ha ormai saturato il globo intero.
Il buon numero di comunicazioni che accompagna no le relazioni dimostra la nutrita e qualificata partecipazione 
al Convegno, che ha previsto, come al solito, uno spazio dedicato a questioni connesse con la didattica liceale 
della filosofia: questa volta l'attenzione è caduta sostanzialmente sul possibile ruolo della filosofia nell'ottica della 
multi- o pluridisciplinarità introdotta recentemente nelle scuole secondarie. 
Carlo Tatasciore

INDICE
PREFAZIONE
PARTE PRIMA RELAZIONI
Mario Vegetti, Platone e la regalità dei filosofi 
Enrico Berti, Il filosofo e la città secondo Aristotele
Maria Teresa Fumagalli Beonio Brocchieri, Il filosofo e la città nel Medioevo
Wilhelm Vossenkuhl, I valori nell'architettura. Il grande e il piccolo
Fulvio Longato, La città tra benessere e diritti. La prospettiva delle capacità in Sen e Nussbaum e la vita buona
Carlo Sini, La virtù politica
Giacomo Marramao, Polis e filosofia: una relazione conflittuale
Salvatore Veca, Il filosofo e la città 
Piero Di Giovanni, Ecofilosofia e logica della distruzione 
Fulvio Papi, La città come scrittura
Félix Duque, Verso una ontotecnologia telepolitana
PARTE SECONDA COMUNICAZIONI
Santo Arcoleo, L'ulteriorità della politica. Nota sulla fenomenologia del potere in Seneca 
Rosa Cesareo, L'eticità tra filosofia e città
Eddy Carli, Wittgenstein e la filosofia "pratica" 
Renata Battaglin, Prospettiva sugli illuministi e la città
Ciro Fiorentino, La città e l'utopia dei filosofi 
Graziella Morselli, Le filosofe e la città, a proposito di Hannah Arendt 
Maurizio Vito, Filosofia della non cittadinanza
Maria Teresa Russo, Il problema dell'umanizzazione della cura nella città dell'uomo: aspetti medico-filosofici
Francesco Russo, Sperare e soffrire nella civiltà tecnologica
PARTE TERZA RIFLESSIONI SULLA DIDATTICA. LA FILOSOFIA NEI PERCORSI PLURIDISCIPLINARI
Anna Sgherri Costantini, Introduzione
Fabio Cioffi, la filosofia di fronte alla sfida della multidisciplinarità
Mario Trombino, I filosofi e la città: modelli e proposte per un insegnamento multidisciplinare
Alberto Manchi - Giuseppe Iannotta - Daniela Papitto, Un'esperienza didattica su testi elettronici di filosofia

Descrizione bibliografica
Titolo: I filosofi e la città: atti del Convegno: Francavilla al Mare, 16-18 novembre 2000
Contributi di: S. Arcoleo, R. Battaglin, E. Berti, E. Carli, R. Cesareo, F. Cioffi, P. Di Giovanni, F. Duque, C. 
Fiorentino, M.T. Fumagalli Beonio Brocchieri, G. Iannotta, F. Longato, A. Manchi, G. Marramao, G. Morselli, 
F. Papi, D. Papitto, F. Russo, M.T. Russo, A. Sgherri Costantini, C. Sini, M. Trombino, S. Veca, M. Vegetti, 
M. Vito, W. Vossenkuhl.
Autori: A.V.V.V. (Autori Vari)
Curatore: Carlo Tatasciore
Editore: Napoli: La Città del Sole, Luglio 2003
Collaboratore: Istituto italiano per gli studi filosofici; Società filosofica italiana, Sezione di Francavilla al Mare
Lunghezza: 379 pagine; 23 cm
ISBN: 8882921921, 9788882921927
Collana: Volume 101 di Il pensiero e la Storia
Soggetti: Filosofia, Seminari, Convegni, Atti, Studi culturali, Città, Spazio, Abitare, Politica, Comunità, 
Fenomenologia, Didattica, Poleis greche, Metropoli, Benessere, Ambiente, Filosofi, Studi culturali, Ideologie, 
Illuminismo, Tecnica, Tecnologia, Umanesimo, Distruzione, Diritti politici e sociali, Relazioni, Etica, Utopia, Cittadini, 
Cittadinanza, Architettura, Struttura urbana, Medioevo, Rinascimento, Comuni, Piazza, Centro, Luoghi, Libri Vintage 
Fuori catalogo, Bibliografia, Saggistica, Panels, Atti, Documenti, Felicità, Critica, Esistenza, Simone Weil, Essere e 
Tempo, Habermas, Poiesis, Praxis, Totalitarismo, Agire collettivo, Storia, Socrate, Repubblica, Platone, Aristotele, 
Timeo, Atlantide, Atene, Machiavelli, Welfare, Utilitarismo, Teorie, Comportamento, Positivismo, Economia, Arte, 
Civitates, Stato, Bene comune, Wittgenstein, Civiltà, Civilizzazione, Periferie, Vita urbana, Locale, Globale, 
Globalizzazione, Progettazione, Mondo, Identità collettiva, Valori, Inclusione, Democrazia, Memoria, Nazionalismo, 
Appartenenza, Vita Activa, Condizione umana, Diritto, Philosophy, Seminars, Conferences, Acts, Cultural studies, 
Cities, Space, Living, Politics, Community, Phenomenology, Didactics, Greek poles, Metropolis, Wellbeing, 
Environment, Philosophers, Cultural studies, Ideologies, Enlightenment, Technique, Technology, Humanism, 
Destruction, Political and social rights, Relations, Ethics, Citizens, Citizenship, Architecture, Urban structure, Middle 
Ages, Renaissance, Municipalities, Square, Center, Places, Out of print books, Bibliography, Non-fiction, Acts, 
Documents, Happiness, Criticism, Existence, Being and Time, Totalitarianism, Collective action, History, Socrates, 
Republic, Plato, Aristotle, Timaeus, Atlantis, Athens, Utilitarianism, Theories, Behavior, Positivism, Economy, Art, 
State, Common good, Civilization, Civilization, Suburbs, Urban life, Local, Globalization, Design, World, Collective 
identity, Values, Inclusion, Democracy, Memory, Nationalism, Belonging, Vita Activa, Human condition, Law